用公民道德教育为讲诚信守信用扬帆

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——建设信用社会系列谈之二

人无信不立,国无信不昌。诚信和守信的重要性,众所周知。就个人而言,诚实守信是高尚的人格力量;就单位而言,诚实守信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚实守信是正常秩序的基本保证;就国家而言,诚实守信是良好的国际形象。古往今来,诚信始终是文明社会不可或缺的运行规则,是社会进步无比珍贵的精神财富。

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列宁在论述唤起工人群众觉悟时曾指出:“自发的工人运动不可能产生社会主义思想和理论,社会民主党人必须把这种思想和理论从外面灌输到工人运动中去”,并强调,“必须用革命理论武装工人运动,才能使工人理解资本主义的剥削关系和受奴役的根源。从而使工人从‘自在的阶级’变为‘自为的阶级’,把经济斗争提高到政治斗争”。按照这一原理,诚信作为一种优秀的文化价值理念,并不会自发从普通社会群众中产生,要真正使守诚信从一种提倡变为崇尚和秉行,成为规范社会良俗的行为方式,必须加强对公民的教育和灌输。这也是当前党中央宣传思想工作的重要任务,不可忽视。

应当说,我们党和政府对诚信教育一直是高度重视的。从1979年9月党的十一届四中全会上提出建设社会主义精神文明的任务,到2016年3月十二届全国人大四次会议上通过“十三五”规划纲要,到2017年4月中央精神文明建设指导委员会印发《关于深化群众性精神文明创建活动的指导意见》,无论是制定指导性意见,还是下发推进落实措施,无论是部署开展“讲文明、树新风”活动,还是推进创建“文明城市”、“文明村镇”、“文明行业”评比,都把诚信教育作为社会主义核心价值观的重要内容,作为夯实公民基本道德规范的基础工程。特别是党的十八大以来,党中央提出深入开展道德领域突出问题专项教育和治理,加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设;强调建立健全社会征信体系,褒扬诚信、惩戒失信,推进社会信用体系建设,加强公民诚信教育和诚信理念灌输,社会诚信建设取得了积极进展。但同时也应看到,改革开放40年来,我国从“乡土中国”变为“流动中国”,从“熟人社会”转为“陌生人社会”,社会急剧转型,人口大量流动。这一进程深刻影响了人们的社会交往方式:社会交往方式更便捷,社交半径在扩大,社交对象在增多,熟人社会的社交模式正在发生变化,诚信传统受到拜金主义的严重侵蚀,制假售假、商业欺诈、逃债骗贷、学术不端等现象屡有发生,诚信缺失已成为制约经济社会发展的一大问题。有人振聋发聩地指出:社会性诚信缺失,已经同环境问题、腐败问题成为了中国社会的三大污染!这一说法尽管带有着某些偏激性,但不能否认,我们的诚信建设与人民群众期望还有差距,与经济社会发展水平还不相适应,与树立中华民族在全世界的形象不相匹配。加强诚信教育,意义重大而深远。特别是当前,我国正处于全面深化改革、加快推进社会主义现代化的关键时期,强化诚信教育,大力推进诚信制度化建设,建设信用社会,对于完善社会主义市场经济体制,培育和践行社会主义核心价值观,推进国家治理体系和治理能力现代化,提升国家软实力和整体竞争力具有重要意义。讲诚信、守诚信,这是中国经济社会繁荣发展的优势,也更是人类的精神财富。

将守诚信作为公民道德教育的重要内容,通过多形式多路径灌输,让诚信成为公众内心的自主选择和自觉行为。要将讲诚信作为集体主义教育的基本原则,渗入社会生产和生活的各个层面,引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系,反对小团体主义本位主义损公肥私、损人利己,把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中;要将讲诚信作为爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的基本要求,与其他具体道德规范融为一体,贯穿公民道德建设的全过程,引导人们将讲诚信与热爱祖国挂钩,以诚信做人、守信做事为荣,以不讲诚信,损害祖国利益、民族尊严为耻;要将讲诚信作为公民社会交往应该遵循的行为准则,作为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现,大力倡导以诚待人、以诚做事,强化公共服务人员群体的诚信美德,把诚信纳入公务员招录考试内容,增强公务员法律和诚信意识,鼓励人们在社会上做一个好公民、好公仆;要将诚实守信作为所有从业人员在职业活动中应该遵循的基本行为准则,贯穿于职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风,尤其要注重对企业主群体的诚信教育和培训工作,引导把诚信守法经营理念奉为信条,在生产经营、财务管理、履行纳税义务、环境管理和劳动用工管理等各环节建立信用管理流程,建立职工诚信考核评价制度,使诚信成为企业职工的基本规范,与个人发展有机结合起来,让诚信成为真正的立身之道,成为公众内心的自主选择和自觉行为。

责任编辑:刘媛校对:周艳最后修改:
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